(photo prise le 11 novembre. Cliquer pour agrandir)
J’ai vu deux fois André Glucksmann de près (hormis quelques autres manifestations où je l’apercevais) et dont j’avais acheté et lu les livres :
– la première, lors d’un rassemblement organisé, le 13 octobre 2006, peu de temps après l’assassinat de la journaliste russe Anna Politkovskaïa à Moscou. Il prit la parole, c’était sur le parvis de Notre-Dame de Paris (BHL était présent aussi), et un lourd silence se fit alors dans la foule devant la force, la conviction, la sincérité et la vérité de ses paroles.
– la seconde, le 10 octobre 2015, à la sortie d’un concert de musique contemporaine à la Philharmonie 2 (ex-Cité de la musique), intitulé Grand Soir, comme par un fait exprès. Il était seul, paraissait fatigué, les traits tirés. Personne n’a semblé le reconnaître dans son long manteau.
Son décès, annoncé le 10 novembre, creuse une faille dans ce que fut la réflexion philosophique liée à l’engagement politique – même avec ses erreurs – au cours de toutes ces années passées. Le « silence des intellectuels » que l’on déplore aujourd’hui (pourtant « le silence de la mer » retentit des cris et hurlements des réfugiés, notamment, de Syrie) est remplacé par l’éloge permanent, affirmé ou masqué, du néo- (ou #noé) libéralisme et, paradoxalement, de l’enfermement général des idées autour d’un nationalisme sécuritaire.
Ainsi, André Glucksmann ne connaîtra pas les prochaines élections régionales puis présidentielles : la descente, hélas, de la gauche française vers des enfers assez probables lui sera épargnée.
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